![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Как-то раз, сходили к теше на Пасху, и удалось немного вытащить информации от бабушки. Обычно это очень сложно, отделываются односложными ответами, но на этот раз рассказывала довольно характерные штрихи эпохи.
Она закончила педагогическое училище по специальности учитель младших классов. В это время ей было 19 лет. Тогда ей, и еще 2м коллегам, по распределению сказали ехать на Дальний Восток, во Владивосток. К тому времени, уже шла война. Тогда они сели в поезд и втроем ехали в товарных вагонах. Летом. Добирались месяц. Это не то, что мы, ехали из Урюпинска неделю. Это месяц, летом и в товарном вагоне.
Приехали они во Владивосток. Вечер. Затемнение. Куда идти - неизвестно. На их счастье был попутчик, который помог им, сдал вещи в камеру хранения, показал где баня, и где гороно. Сказав - "это самые важные для вас места".
Помывшись, они пришли в гороно. Их спрашивают - в какой район в хотите? Он бы еще спросил отчего вымерли динозавры. Другой дядечка говорит - вы идите все три в один район. Хоть на конференциях видеться будете.
Вообще бабушка откуда-то из Горьковской области.
Была у них в деревне семья. 4 сына и 4 дочки. Жили очень бедно. Муж, когда хорошо выпьет, начинал обещать жене купить шелковое платье. Вот такой верх счастья. Все 4 сына ушли на войну. Никто не вернулся.
Надо отметить, что религиозного воспитания в их семье было никакое. За все время она 1 раз сходила в церковь на пасхальную службу. Причем в другую деревню, т.к. в своей церкви не было. Когда начался крестный ход - они убежали. Как я понял - застеснялись. В детстве ее приняли в пионеры или комсомол. Поступила команда - убрать иконы их красного угла. То, что сразу убрали это одно. То, что при этом не было никакого
морального противления - совсем другое дело.
Еще как-то раз они отметили праздник Покров. После этого их стыдили в школьной газете. А праздник-то состоял в том, что девчонки собрались, и чайку попили. Даже парней не было. Интересно не то, что кто-то влез в личную жизнь, а то, что это воспринялось совершенно нормально.
В ее колхозе председатель был ничуть не богаче всех остальных. Но при этом его регулярно проверяли. А в конце концов еще и посадили.
В колхозе им выдавали 12 кг муки в месяц. Это была практически вся зарплата. Иногда удавалось по знакомству стянуть немного меда. Ну и все. За трудодни вообще ничего не давали, т.к. все забирало государство. Из своих запасов у нее было 12 мешков картошки. Она их съела до Нового года. Кроме картошки есть было нечего, одной ей и питались. Масло и то было мечтой.
Был у нее 1 ученик - Рома. В один прекрасный день он собрался посреди занятий и пошел домой. Она его спрашивает - а в чем дело? Оказывается, в тот день у них в доме варили мясо, и он хотел уйти, чтобы с ним поделились. Она его успокоила, что ему оставят. Но сам факт, что мясо было столь редким событием, что он собрался идти со школы.
У него еще было 4-5 братьев и сестер. Мать - Акулина. Когда они собирались за столом, отец сурово спрашивал мать про каждого:
- Так, что делал?
- Сорняки полол - отвечает мать.
- Тогда молодец, на хлеб.
А если не работал, то оставался без хлеба.
Мать Акулина была постоянно занята по хозяйству. В итоге за грудной девочкой смотреть ей было просто некогда. Ребенок жил в старом улье, вместо люльки. Весь был описан и обкакан. Она вечером приходила и мыла. А так - ребенок весь день был без присмотра.
Бани у них не было. Мылись редко. Мылись в кадке. Сначала мать, потом добавляли воды, по очереди каждый. А дед вообще не мылся. Только лицо и ноги.
Когда чушка опоросилась, то ее зарезали, а поросят забрали в дом. Так и жили - со свиньями.
Учеба в педагогическом училище стоила 150 руб. А в институте – 300 руб. Это было до войны и было дорого. Народ из кожи лез вон, чтоб выплатить. Но когда началась война, всех мужиков забрали. И далеко не все вернулись.
В 1959 г. в ее школе было 4 класса. Она была 1 учительница. Было 8 учеников. Занимались все вместе. Муж ее работал на электростанции. Ходил в смену, и когда не на кого было оставить дочку Наталью, он брал ее с собой на работу, бросал на верстак телогрейку, и она там спала. Среди станков, моторов, шума и грохота. Когда занятия заканчивались, бабушка забирала ее домой.
На той горе была партия геологов. Они на сопку протянули лебедку. И катили на ней бабушку. Рудную жилу разрабатывать не стали, поэтому деревню решили вывезти. Ученикам дали доучится, и потому бабушка покинула деревню одна из последних.
Гена - ее сын, некоторое время жил в другой деревне, с чужими людьми. На постое. С чужими было тяжело, и когда бабушка приехала в туже деревню к сыну, то он не захотел никаких подарков, лишь бы жить с родителями вместе. Так они стали жить всей семьей в Тернее. Позже бабушка переехала в Хабаровск, чтобы воспитывать внучку, а остальные остались ее дети остались в Тернее.
Она закончила педагогическое училище по специальности учитель младших классов. В это время ей было 19 лет. Тогда ей, и еще 2м коллегам, по распределению сказали ехать на Дальний Восток, во Владивосток. К тому времени, уже шла война. Тогда они сели в поезд и втроем ехали в товарных вагонах. Летом. Добирались месяц. Это не то, что мы, ехали из Урюпинска неделю. Это месяц, летом и в товарном вагоне.
Приехали они во Владивосток. Вечер. Затемнение. Куда идти - неизвестно. На их счастье был попутчик, который помог им, сдал вещи в камеру хранения, показал где баня, и где гороно. Сказав - "это самые важные для вас места".
Помывшись, они пришли в гороно. Их спрашивают - в какой район в хотите? Он бы еще спросил отчего вымерли динозавры. Другой дядечка говорит - вы идите все три в один район. Хоть на конференциях видеться будете.
Вообще бабушка откуда-то из Горьковской области.
Была у них в деревне семья. 4 сына и 4 дочки. Жили очень бедно. Муж, когда хорошо выпьет, начинал обещать жене купить шелковое платье. Вот такой верх счастья. Все 4 сына ушли на войну. Никто не вернулся.
Надо отметить, что религиозного воспитания в их семье было никакое. За все время она 1 раз сходила в церковь на пасхальную службу. Причем в другую деревню, т.к. в своей церкви не было. Когда начался крестный ход - они убежали. Как я понял - застеснялись. В детстве ее приняли в пионеры или комсомол. Поступила команда - убрать иконы их красного угла. То, что сразу убрали это одно. То, что при этом не было никакого
морального противления - совсем другое дело.
Еще как-то раз они отметили праздник Покров. После этого их стыдили в школьной газете. А праздник-то состоял в том, что девчонки собрались, и чайку попили. Даже парней не было. Интересно не то, что кто-то влез в личную жизнь, а то, что это воспринялось совершенно нормально.
В ее колхозе председатель был ничуть не богаче всех остальных. Но при этом его регулярно проверяли. А в конце концов еще и посадили.
В колхозе им выдавали 12 кг муки в месяц. Это была практически вся зарплата. Иногда удавалось по знакомству стянуть немного меда. Ну и все. За трудодни вообще ничего не давали, т.к. все забирало государство. Из своих запасов у нее было 12 мешков картошки. Она их съела до Нового года. Кроме картошки есть было нечего, одной ей и питались. Масло и то было мечтой.
Был у нее 1 ученик - Рома. В один прекрасный день он собрался посреди занятий и пошел домой. Она его спрашивает - а в чем дело? Оказывается, в тот день у них в доме варили мясо, и он хотел уйти, чтобы с ним поделились. Она его успокоила, что ему оставят. Но сам факт, что мясо было столь редким событием, что он собрался идти со школы.
У него еще было 4-5 братьев и сестер. Мать - Акулина. Когда они собирались за столом, отец сурово спрашивал мать про каждого:
- Так, что делал?
- Сорняки полол - отвечает мать.
- Тогда молодец, на хлеб.
А если не работал, то оставался без хлеба.
Мать Акулина была постоянно занята по хозяйству. В итоге за грудной девочкой смотреть ей было просто некогда. Ребенок жил в старом улье, вместо люльки. Весь был описан и обкакан. Она вечером приходила и мыла. А так - ребенок весь день был без присмотра.
Бани у них не было. Мылись редко. Мылись в кадке. Сначала мать, потом добавляли воды, по очереди каждый. А дед вообще не мылся. Только лицо и ноги.
Когда чушка опоросилась, то ее зарезали, а поросят забрали в дом. Так и жили - со свиньями.
Учеба в педагогическом училище стоила 150 руб. А в институте – 300 руб. Это было до войны и было дорого. Народ из кожи лез вон, чтоб выплатить. Но когда началась война, всех мужиков забрали. И далеко не все вернулись.
В 1959 г. в ее школе было 4 класса. Она была 1 учительница. Было 8 учеников. Занимались все вместе. Муж ее работал на электростанции. Ходил в смену, и когда не на кого было оставить дочку Наталью, он брал ее с собой на работу, бросал на верстак телогрейку, и она там спала. Среди станков, моторов, шума и грохота. Когда занятия заканчивались, бабушка забирала ее домой.
На той горе была партия геологов. Они на сопку протянули лебедку. И катили на ней бабушку. Рудную жилу разрабатывать не стали, поэтому деревню решили вывезти. Ученикам дали доучится, и потому бабушка покинула деревню одна из последних.
Гена - ее сын, некоторое время жил в другой деревне, с чужими людьми. На постое. С чужими было тяжело, и когда бабушка приехала в туже деревню к сыну, то он не захотел никаких подарков, лишь бы жить с родителями вместе. Так они стали жить всей семьей в Тернее. Позже бабушка переехала в Хабаровск, чтобы воспитывать внучку, а остальные остались ее дети остались в Тернее.
