Тютчев написал Я лютеран люблю богослуженье.... Я помнил только первый абзац, и он неплохой. От православной цыганщины меня мутит с эстетической точки зрения. А на днях прочитал оставшиеся 2 абзаца. Я реально не понял о чем речь. Только ИИ предположил, что он волнуется, что больше не останется верующих лютеран.
Чувака волнует, что лютеран не останется. Но его не волнует, что менее чем через 100 лет, в Московии не останется православных. Там попов будут вешать, церкви превратят в склады, а из икон будут делать тротуары в грязи. Больше православие, как ветвь христианства, там не появится. Тут чувак несет пургу на тему стиха. В частности «Русский поэт всегда не только пророк, но и исповедник». Вот чуваку ссы в глаза, а ему все Божия роса. Да, у протестантов есть кризис. Но за прошедших почти 2 века (от стиха), оно всё еще есть. Туда-сюда трансформируется, но есть. А православия в Московии уже нет более века.
И опять же, чувак 22 года прожил на Западе, без связи с Московией. И при этом любит Родину, «в россию можно только верить». Почему они такие мудаки? Это многовековая норма, а не девиация. Автор мема «загнивающй запад» так же прожил кучу жизни в Париже, горячо любя Родину. Тургеньев описывает такой эпизод его биографии:
Вся эта совесть нации конченые дегенераты. Молодые генералы, хруст французской булки, поэты – а в действительности пафосное быдло. К слову, наш герой защищал крепостное право. Так вот какой прототип был у анекдота.
Они не стали протестантами не потому, что не сталкивались с ним, были запреты или что-то подобное. Нет, оно не отвечало их ценностям. Тут надо говорить, что думаешь, и делать, что говоришь. Совершенно противное для них обязательство.
Чувака волнует, что лютеран не останется. Но его не волнует, что менее чем через 100 лет, в Московии не останется православных. Там попов будут вешать, церкви превратят в склады, а из икон будут делать тротуары в грязи. Больше православие, как ветвь христианства, там не появится. Тут чувак несет пургу на тему стиха. В частности «Русский поэт всегда не только пророк, но и исповедник». Вот чуваку ссы в глаза, а ему все Божия роса. Да, у протестантов есть кризис. Но за прошедших почти 2 века (от стиха), оно всё еще есть. Туда-сюда трансформируется, но есть. А православия в Московии уже нет более века.
И опять же, чувак 22 года прожил на Западе, без связи с Московией. И при этом любит Родину, «в россию можно только верить». Почему они такие мудаки? Это многовековая норма, а не девиация. Автор мема «загнивающй запад» так же прожил кучу жизни в Париже, горячо любя Родину. Тургеньев описывает такой эпизод его биографии:
... возникли споры (как это водится в Москве) о славянофильстве, о статье Аксакова о богатырях, а наконец и о речи Роберта Пиля, за которую упомянутый граф вздумал заступаться. — «После этого Вы не патриот», — заметил профессор. На эти слова граф с изумительной находчивостью и совершенным à propos возразил: «А ты, сукин сын, женат на выблядке!» — «А ты сам происходишь от выблядка», — в свою очередь заметил профессор и бац графа в рожу ... Вот тебе, милый Герцен, подробное — и во всех своих подробностях точное описание этой знаменитой драки, от которой по всей Москве стон стоял стоном.
Вся эта совесть нации конченые дегенераты. Молодые генералы, хруст французской булки, поэты – а в действительности пафосное быдло. К слову, наш герой защищал крепостное право. Так вот какой прототип был у анекдота.
Они не стали протестантами не потому, что не сталкивались с ним, были запреты или что-то подобное. Нет, оно не отвечало их ценностям. Тут надо говорить, что думаешь, и делать, что говоришь. Совершенно противное для них обязательство.