![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Наконец! Посетили католическую пасхальную литургию и полностью её высидел. Заняло 3.5 часа, но оно того стоило. Великолепно! Спойлерить не буду, но реально интересно и познавательно. Все по-украински. Кто бы мог подумать, что несколько веков назад за это право шли войны. Проповедь, сами священники производят крайне благоприятное впечатление. А одежда напоминает какого-нибудь «епископа кентерберийского» из Робин Гуда. Пение красивое. Все выверенное, каждый жест.
Зал на Гоголя 4 был полон. Много католических монашек. Из неместных, были только мы. Уверен, мы явно бросались в глаза, особенно когда я подмерз и одел велосипедную желтую ветровку. Так то я в вышиванке был. Но не выгнали, и даже окропили святой водой. Она не зашипела.
Кстати, а еще мэр Терехов пришел поздравить. Мимо нас проходил
В то же время прекрасно иллюстрирует первую серию «Как же нам теперь жить?». Первые христиане просто пели дома псалмы. Как могли, так и пели. Тут же сложно, красиво, но слишком отчужденно. И да, священники явно посредники между Богом и людьми. Вспоминать православных вообще грешно, с любой точки зрения. Ни с эстетической - золото, цыганщина, пафос и безвкусица. Ни с содержания, когда вообще непонятно чего там нудят. Казаки жопой думали, когда сражались против латинян. Именно поэтому мы щас в жопе и оказались.
Протестанты в этом плане идеологически правильные. Отражают простоту Евангелия. Закидонов тоже хватает, но и в первой церкви они были, тут преемственность налицо, и плюсы, и минусы. Простая живая церковь. Совсем не идеальная, но живая.
С другой стороны, до протестантизма надо дорасти. Это многие века христианства, образованное общество, развитые отношения. Да, эти люди уже могут что-то думать и принимать решения. Без жесткого контроля, народы, еще вчера бывшие язычниками, многое могут наворотить. Вуду, к примеру. Так что и в инквизиции есть смысл, хотя и перебрали.
Зал на Гоголя 4 был полон. Много католических монашек. Из неместных, были только мы. Уверен, мы явно бросались в глаза, особенно когда я подмерз и одел велосипедную желтую ветровку. Так то я в вышиванке был. Но не выгнали, и даже окропили святой водой. Она не зашипела.
Кстати, а еще мэр Терехов пришел поздравить. Мимо нас проходил
В то же время прекрасно иллюстрирует первую серию «Как же нам теперь жить?». Первые христиане просто пели дома псалмы. Как могли, так и пели. Тут же сложно, красиво, но слишком отчужденно. И да, священники явно посредники между Богом и людьми. Вспоминать православных вообще грешно, с любой точки зрения. Ни с эстетической - золото, цыганщина, пафос и безвкусица. Ни с содержания, когда вообще непонятно чего там нудят. Казаки жопой думали, когда сражались против латинян. Именно поэтому мы щас в жопе и оказались.
Протестанты в этом плане идеологически правильные. Отражают простоту Евангелия. Закидонов тоже хватает, но и в первой церкви они были, тут преемственность налицо, и плюсы, и минусы. Простая живая церковь. Совсем не идеальная, но живая.
С другой стороны, до протестантизма надо дорасти. Это многие века христианства, образованное общество, развитые отношения. Да, эти люди уже могут что-то думать и принимать решения. Без жесткого контроля, народы, еще вчера бывшие язычниками, многое могут наворотить. Вуду, к примеру. Так что и в инквизиции есть смысл, хотя и перебрали.
