Дело в том, что большинство может базироваться на чем угодно, на любом признаке. Но по своей сути вопросы, решаемые в рамках этих воззрений — коллективистские.
Как контрпример: большинство, базирующееся на имущественном или профессиональном признаке, типа автомобилистов или даже велосипедистов, будет защищать интересы конкретных пользователей, а не людей в целом. То есть, велосипедистом или автомобилистом может быть и негр, и русский, и украинец. Причем, признак этот конкретный, в отличие от расплывчатой национальности, которая в случае украинцев сводится к общению на украинском и, по большому счету, это всё — другие признаки необязательны. Разве что самоидентификация как украинца.
no subject
Дело в том, что большинство может базироваться на чем угодно, на любом признаке. Но по своей сути вопросы, решаемые в рамках этих воззрений — коллективистские.
Как контрпример: большинство, базирующееся на имущественном или профессиональном признаке, типа автомобилистов или даже велосипедистов, будет защищать интересы конкретных пользователей, а не людей в целом. То есть, велосипедистом или автомобилистом может быть и негр, и русский, и украинец. Причем, признак этот конкретный, в отличие от расплывчатой национальности, которая в случае украинцев сводится к общению на украинском и, по большому счету, это всё — другие признаки необязательны. Разве что самоидентификация как украинца.